238 Kleinere Schriften XXXII 1) A kapcsolatunk 2) Bis einer herausfindet 3) Öntörvényű? 4) Kleiner Vogel! 5) Der Schriftsteller und sein Stil 6) Die Rolle der Frau und der ach so schwache Mann! 7) Sicherheit 8) Történetírás, nacionalizmus és kommunizmus Written by Rainer: rainer.lehrer@yahoo.com Learn languages (via Skype): Rainer: + 36 20 549 52 97 or + 36 20 334 79 74

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1) A kapcsolatunk 2) Bis einer herausfindet 3) Öntörvényű? 4) Kleiner Vogel! 5) Der Schriftsteller und sein Stil 6) Die Rolle der Frau und der ach so schwache Mann! 7) Sicherheit 8) Történetírás, nacionalizmus és kommunizmus 1) A kapcsolatunk nem jó, de tartalmas! 2) Bis einer herausfindet, worum es im Leben eigentlich geht, ist dieses auch schon vorbei. Würde er es schon am Anfang wissen, wäre es langweilig. 3) Öntörvényű? – Természetesen! Nem vállaltam egy bizonytalan jövőt, azzal hogy kiszálltam abból a társadalomból, csak azért, hogy utána betartsam ennek az intoleráns közösségnek a törvényéit és morális előírásait. 4) Kleiner Vogel! Warum singst du nicht? Gefällt dir dein goldener Käfig nicht? Möchtest du nach draußen, wo tausend Gefahren auf dich warten? Ich will dich doch nur beschützen! Du bekommst hier dein Futter, kannst gemütlich immer fetter werden und musst dich nicht mit den Schwierigkeiten des Lebens herumschlagen. Besonders „die“ Liebe, sie ist „die“ größte Gefahr, „die“ Macht, die dich verliert! Schau dir die vielen dummen Männer an! Sie umschwirren sie, wie die Fliegen das Licht und verbrennen dabei. Bleib bei mir! Und ich verspreche dir, dass du von all dem befreit sein sollst. Du sollst nur mir gehorchen. 5) Der Schriftsteller und sein Stil Er hat entweder die Möglichkeit, sich eine schon vorhandene Stilrichtung auszusuchen und diese nachzuahmen, oder seinen eigenen zu entwickeln. Eine bestimmte Wortwahl oder Grammatik hilft beim Verständnis der beschrieben Szenen. Bei Alltagsszenen klingen stilistische Mittel (denn, doch, ja, wohl, gar, ……..) gut. - Er sagt: Ich gehe ins Kino. – vermittelt Spannung. – Er sagt, dass er ins Kino geht. – zeigt Wichtigkeit an. – Er will ins Kino gehen. – weist auf den Anfang oder den Lauf eines Ereignisses hin. 6) Die Rolle der Frau und der ach so schwache Mann! Es gibt noch immer Länder, in denen den Frauen der Kitzler ausgeschnitten wird, und das meist ohne Betäubungsmittel. Dieser Barbarismus wurde eingeführt, damit Frauen keinen Orgasmus haben und deshalb die Gefahr kleiner ist, dass sie fremdgehen. Aber wie dumm die Männer doch dort sind. Macht es einem Mann Freude, mit einer Frau ins Bett zu gehen, die auf seinen Akt nicht reagiert, weil sie doch nichts fühlt? Bestraft sich nicht der Mann selbst damit, dass ihm seine Frau nicht das Gefühl geben kann, ein wirklicher Supermann im Bett zu sein? Dass schon die Griechen sich bewusst waren, wie wichtig eine Frau und der Geschlechtsverkehr mit ihr ist, beweist das Epos von Homer. Wahrscheinlich wurde der Krieg gegen Troja nicht wirklich wegen einer Frau geführt, aber dass es eine solche Dichtung gibt, zeigt ganz deutlich die Bedeutung der Frau schon zu ältesten Zeiten. 7) Sicherheit ist ein mächtiger Begriff für jene, die eine Gemeinschaft (zum Beispiel: Familie) gründen wollen, oder Angst vor der Zukunft haben. Die Frage ist nur, ob die Kompromisse, die sie dafür eingehen müssen, nicht die Befriedigung ihrer Wünsche verhindern. 8) Történetírás, nacionalizmus és kommunizmus A nacionalizmus története a francia forradalommal kezdődik. Előtte mindenki a királyhoz volt kötve, teljesen mindegy, hogy honnan származott, neki esküdtek hűséget. Franciaországban akkor egy új eszmét keresték, és újra feltalálták a nemzetet, amely azért már az ókoriaknál is lehet felfedezni. Lényegében a törzs eszméből vezették le. De Saint-Just próbált neki még valami kommünszerűséget kölcsönözni, mindenki feleljen a barátaiért és a barátai érte, ami a vallási testvériségből, és a kőműségből érkezett. Onnantól el is vált ez a két irányzat. Az egyik a nagy nemzeti család felé, a másik gazdasági közösség felé. Az egyiknek a kevésbé ismert Nicolas Chauvin (sovinizmus) lett a szimbóluma, a másiknak Marx. A 19 század ugyanakkor a tudományosság korszaka volt, a történelemírásé is. Engels, aki a rengeteg néplázadásokat helyezte középpontba, és a nemesség által megrendelt, amely a királyokat és más nagy államvezetőket. Azért tanítják már az iskolában a kisgyereknek az adott országnak a nagyságát, hogy legyen büszke az országra, és akár kész meghalni is érte. (Saint-Just, politikus a francia forradalom idejében, írt beszédei: A király büntethetőségéről, A társadalom újraszervezéséről) (kőműves: Mivel egy templomépítés időnként egy évszázadot is igénybe vett, volt saját élelmiszerellátásuk, saját piacuk, nagyon összeforrt társaság)

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