299 Kleinere Schriften 1) Horthy Miklós 2) Die SPD / Grüne
Schröderregierung 3) Pragmatische oder opportunistische Familienpolitik? 4)
eine aufregende Zeit (21.11.2019)
Learn languages (via Skype): Rainer: + 36 20 549 52 97 or + 36 20 334
79 74
|
------------------------------
|
1) Horthy Miklós
2) Die SPD / Grüne
Schröderregierung
3) Pragmatische oder
opportunistische Familienpolitik?
4) eine aufregende Zeit
(21.11.2019)
1) Horthy Miklós, der
faschistische Diktator von Ungarn wurde zwar im Laufe des Nürnberger
Prozesses gegen die Nazis verhört, aber nicht angeklagt und verurteilt. Dafür
gibt es zwei einfache Erklärungen. Erstens wollte Stalin sich im ungarischen
Volk nicht sofort viele Feinde schaffen und zweitens rechneten die U.S.A.
damit, dass sie Horthy vielleicht bei einem Aufstand in Ungarn gegen die
russische Besatzungsmacht benutzen könnten. Ein sehr schönes paralleles
Beispiel ist Japan. Der dortige Kaiser erklärte sich bereit mit den
Amerikanern zusammenzuarbeiten, was den U.S.A. die Besatzung von Japan
wesentlich erleichterte.
2) Die SPD / Grüne
Schröderregierung führte während ihrer Regierungszeit (1998 – 2005) eine
Reform des Arbeitsrechts durch. Das Ziel war, das exportorientiert
Deutschland für Firmen wieder anziehend zu machen. Deshalb mussten den
Arbeitenden und Arbeitsvertretungen wesentliche Rechte entzogen werden.
Wirtschaftlich brachten diese Maßnahmen auch wirklich einen Aufschwung aber
gesellschaftlich führte das zu großen Spannungen. Gastarbeiter vor allem aus
Südeuropa füllten die Fabriken und Arbeitsplätze, für die nur eine schlechte
Ausbildung gebraucht wurde, und nach 2010, als die Grenzen für Arbeitskräfte
aus den osteuropäischen Ländern geöffnet wurden, überfluteten diese den
deutschen Arbeitsmarkt. Die Verschlechterung des Lebensstandards deutscher
Arbeiter führte zu einer Radikalisierung dieser Schichten. Die Folgen:
Ausländerfeindlichkeit und Entstehung von Nazi-Parteien (AFD = Alternative
für Deutschland).
3) Pragmatische oder
opportunistische Familienpolitik?
Sehr lange blieb es den
Frauen versagt, sich scheiden lassen zu können. Die Versorgung der Kinder war
für die Staatsväter der Hauptgrund. Straßenkinder führen zu
gesellschaftlichen Spannungen. Die Einrichtung von mehr Armenhäusern sollten
diese Probleme lösen.
Vor allem nach dem zweiten
Weltkrieg lebten immer mehr Leute in Industrieländern in wilder Ehe. Wenn
sich diese auflösten und eine Vermögenstrennung anstand, wurden die Gerichte
in Anspruch genommen. Dies führte schnell zu einer Überlastung dieser Ämter.
Die ersten Gesetze entstanden, die besagten, dass eine Lebensgemeinschaft
nach einer gewissen Zeit, wie eine Ehe behandelt werden soll.
Der gleiche Vorgang ist bei
Lebensgemeinschaften zwischen Gleichgeschlechtlichen zu beobachten.
Kinder werden in den meisten
Fällen der Mutter zugesprochen. Der Grund dafür ist ein wirtschaftlicher.
Frauen verdienen im Allgemeinen weniger als Männer. Wenn das Gericht dem Mann
die Kinder zuspricht, muss am Ende vielleicht noch der Staat den Vater
finanziell unterstützen.
4) eine aufregende Zeit
(21.11.2019)
- In Bolivien wurde gerade
der erste eingeborene Präsident gestürzt. Konservative Weiße und Eingeborene
geben sich Straßenschlachten.
- Bolivien ist nur ein
Beispiel dafür. In Brasilien haben gerade Neofaschisten mit ihrem Präsidenten
Bolsano die Macht übernommen.
- In Saudi-Arabien will der
König wieder eine Öffnung wie vor 1979 (Frauen können ein Auto fahren und
allein ein Hotelzimmer nehmen), während im Iran blutige Demonstrationen gegen
das islamistische System laufen.
- In den U.S.A. wird am
Stuhl des Präsidenten Trump gesägt. Für viele Amerikaner ist „Make America
great again“ unannehmbar. Währenddessen unterstützt Trump den Nationalismus
Israels, um jüdische Wähler zu gewinnen.
- In China steht wieder ein
starker Mann an der Spitze, der die technologischen Möglichkeiten ausnützt,
um sein eigenes Volk zu kontrollieren, während Hong-Kong für seine Freiheit
kämpft.
- In Europa erleben wir die
letzte Welle des Nationalismus und auf der anderen Seite das Erwachen des Individuums
(Abtreibung ist legal, Homosexuelle dürfen heiraten)
- Ein sechzehnjähriges
Mädchen aus Schweden spricht vor den Vertretern aller Länder der Welt bei den
Vereinten Nationen über Klimaveränderung.
- Fast alle Staaten versuchen
den Informationsfluss des Internets zu limitieren, angeblich um Fake News zu
verhindern. Viele Dumme glauben das und merken nicht, wie sie helfen, ihr
eigenes, goldenes Gefängnis zu bauen.
|
-----------------------------------------------
|
--------------------------------------------------
|
-------------------------------------------------
|
---------------------------------------------------
|
|
|
Saturday, 16 November 2019
Thursday, 14 November 2019
298 Kleinere Schriften LXXXXII Historia del mono técnico / parte 19
Learn languages (via Skype): Rainer: + 36 20 549 52 97 or + 36 20 334
79 74
|
------------------------------
|
Esa noche, cuando el padre
llegó a casa del trabajo, se sorprendió mucho porque los niños no querían
escuchar su historia, sino que querían contarle la suya. Ese día habían
estado en un museo y ahora ambos hablaban al mismo tiempo.
Historia del mono técnico
Su maestra en la escuela los
llevó a un museo especial. En la entrada, había un gran cartel con una
inscripción "historia del mono técnico". Cuando entraron, un guía
los saludó.
“¡Mis queridos niños y niñas!
¡Bienvenido en el museo! Os mostraré todo y contaré la historia del mono
técnico,” comenzó. “¿Habéis ya estado en un museo?” Los niños le miraron con
los ojos grandes y la boca abierta, y la expresión de su rostro hizo evidente
para el guía que le escucharían con mucha atención.
"Una vez había muchas
tribus o mejor, digamos familias de monos más grandes en todas partes de la
tierra," y señaló un gran mapa que se apoyaba contra la pared a cuarenta
y cinco grados. En el mapa se podían ver muchos valles y montañas, ríos y
llanuras, bosques y pampas rodeados por un gran océano. “Al principio, los monos vivían en los árboles y recolectaban la fruta
que encontraron en ellos,” y el guía les mostró a los alumnos una imagen.
"Pero cuando llovía o en invierno cuando nevaba, los monos siempre se
mojaban y tenían frío." Algunos alumnos pusieron sus cuadernos sobre sus
cabezas e imitaron los temblores por el frío.
El guía sonrió y continuó,
"un día, uno de los monos decidió descender al suelo porque había
descubierto una cueva." Otra imagen en otra pared mostraba a un mono
sentado en una cueva.
“En esa época, cuando vieron
un relámpago, tuvieron miedo y se escondieron en la cueva. Pensaron que era
algún tipo de espirito. Sin embargo, una vez, un relámpago golpeó un árbol y
se incendió. El mono más curioso salió y miró el fuego un poco más cerca. Por
supuesto, primero se quemó, pero luego, puso una antorcha en el suelo y puso
más madera sobre ella.” Los alumnos comenzaron a reír, uno se sopló las manos
y miraron otra imagen. “Luego llevó una antorcha a la entrada de la cueva e
hizo un fuego de campamiento allí.” Todos se imaginaron sentados en la cueva
y calentándose junto al fuego.
“Por supuesto, no había
suficientes cuevas para todos, por lo que uno tuvo la idea de construir una
especie de techo para sí mismo. Primero, estos techos parecían carpas y luego
se parecían a casas." Los alumnos miraron a su alrededor y se imaginaron
lo que significaba una casa en ese momento. "Cuando construyeron una
chimenea en la casa, habían domesticado el fuego y ya no era un espirito o un
alma sagrada."
De repente, se llevó el dedo
a los labios. Los alumnos pensaron que quería decirles que se callaran. "¡Nuestros
labios y nuestra boca! ¿Para qué usamos nuestra boca?" les preguntó. "¡Para
hablar!" Gritaron todos. "¡Eso es! ¿Y por qué hablamos?" continuó.
"Queremos decirles a los demás lo que pensamos," fue la respuesta a
su alrededor. "¡Tenéis razón!" sonrió, "queremos intercambiar
información." Con los ojos grandes y la boca abierta, los niños le
miraron. Miró a su alrededor y continuó, "cuando queremos construir una
casa grande juntos, necesitamos comunicarnos. ¡Peter, sostén esta barra!
¡Mary, pon ese trozo de madera allí!" Los niños entendieron que el idioma
en una forma simple fue inventado para que sea posible trabajar juntos.
“Luego, querían facilitarles
la vida, por lo que comenzaron a plantar sus árboles alimenticios, arbustos y
plantas alrededor de sus casas. En el medio eran las casas y a sus alrededores,
sus jardines y campos." "¡Los primeros pueblos!" gritaban los
alumnos.
De repente, en el techo del
auditorio del museo, aparecieron el sol y luego la luna y las estrellas. "Ahora, esos monos comenzaron a pensar en el día y la noche, y las
estaciones, y como no podían entender esa parte de la naturaleza, se los
imaginaron como dioses y diosas," los miró y esperó preguntas. Pero los
alumnos estaban tan asombrados que solo podían abrir la boca pero no hablar.
"Sí, lo habéis adivinado bien, construyeron templos."
Los alumnos pensaron en
iglesias y templos que ya habían visto y se preguntaron cómo podían
transportarse esas grandes piedras en esa época, cuando no había máquinas. El
guía parecía leer en sus mentes, "primero, esos monos experimentaron que
esas inmensas piedras podían moverse más fácilmente sobre tablas de madera, así
construyeron los primeros trineos." "¿Construyeron sus templos solo
en invierno?" preguntaron los alumnos. "¡Buena observación!"
exclamó el guía. Puso un trapo largo en el suelo, le pidió a uno de los
alumnos que se sentara y comenzó a tirarle. Los alumnos asintieron con la
cabeza porque habían entendido esta parte de la técnica. Luego puso unas
varillas gruesas en el suelo y les puso una tabla. Se le pidió a un alumno
que se parara y tirar fue aún más fácil. "Probablemente, este fue el
predecesor de la rueda," explicó el guía.
Esa noche el padre se durmió
con una sonrisa de satisfacción en su rostro.
|
-----------------------------------------------
|
--------------------------------------------------
|
-------------------------------------------------
|
---------------------------------------------------
|
|
|
Tuesday, 12 November 2019
298 / tale 19
Learn languages (via Skype): Rainer: + 36 20 549 52 97 or + 36 20 334
79 74
|
------------------------------
|
That evening, when the
father came home from work, he was very surprised because the children did
not want to listen to his tale but wanted to tell him their own. That day
they had been to a museum and now both were talking at the same time.
History of the technical
monkey
Their teacher at school
took them to a special museum. At the entrance, there was a big sign with an
inscription “history of the technical monkey”. When they entered, a guide
greeted them.
“My dear children!
Welcome in the museum! I will show you everything and tell you the history of
the technical monkey,” he began. “Have you ever been to a museum before?” The
children looked at him with big eyes and open mouth and the expression on
their face made it obvious to the guide that they would listen to him very
attentively.
“Once upon a time, there
were many tribes or better say bigger families of monkeys in all parts of the
land,” and he pointed to a big map that was leaning against the wall at forty-five
degrees. Many valleys and mountains, rivers and flatlands, forests and
grasslands surrounded by a big ocean could be seen on the map.
“At the beginning, the
monkeys lived on trees and collected the fruit they found on them,” and the
guide showed the pupils a picture. “But when it rained or in winter when it
snowed, the monkeys always got wet and were cold.” Some pupils put their
notebooks above their heads and imitated the shivering because of cold.
The guide smiled and
continued, “so one day, one of the monkeys decided to climb down onto the
ground because he had discovered a cave.” Another picture on another wall
showed a monkey sitting in a cave.
“At that time, when they
saw lightning, they were afraid and hid in the cave. They thought that some
kind of ghost wanted to hurt them. Nevertheless, once, a thunderbolt struck a
tree and it caught fire. The most curious monkey went out and looked at the
fire a bit closer. Of course, first he burnt himself, but then, he put a
torch on the ground and laid some more wood on it.” The pupils began to
laugh, one blew his hands and they looked at another picture. “Then he took a
torch to the entrance of the cave and made a campfire there.” Everybody
imagined sitting in the cave and warming themselves at the campfire.
“Of course, there were
not enough caves for everybody, so one had the idea to build a kind of roof
for himself. First, these roofs looked like tents and then they resembled to
houses.” The pupils looked around them and imagined what a house meant at
that time. “When they built a chimney into the house, they had tamed the fire
and it wasn’t a ghost or holy soul anymore.”
Suddenly, he put his
finger onto his lips. The pupils thought he wanted to tell them to be quiet.
“Our lips and our mouth! What do we use our mouth for?” he asked them. “To
speak!” everybody shouted. “That’s it! And why do we speak?” he continued.
“We want to tell others what we think,” was the answer around him. “You are
right!” he smiled, “we want to exchange information.” With big eyes and open
mouth, the children stared at him. He looked around and went on, “when we
want to build a big house together, we need to communicate. Peter, hold this
bar! Mary, put that piece of wood over there!” The children understood that
language in a simple form was invented to make it possible to work together.
“Next, they wanted to
make their life easier, so they began to plant their food trees, bushes and
plants around their houses. In the middle, there were houses and around them,
their gardens and fields.” “The first villages!” shouted the pupils.
Suddenly on the ceiling
of the auditorium in the museum, the sun, then the moon and the stars
appeared. “Now, those monkeys began to think about day and night, and
seasons, and as they had not been able to understand that part of nature,
they imagined them to be gods and goddesses,” he looked at them and waited
for questions. But the pupils were so astonished that they could only open
their mouth but not talk. “Yes, you guessed right, they built temples.”
The pupils thought about
churches and temples they had already seen and asked themselves how those big
stones could be transported at that time, when there were no machines. The
guide seemed to read in their minds, “First, those monkeys experienced that
those immense stones could easier be moved on planks of wood, there they
built the first sledges.” “Did they only build their temples in winter?” the
pupils asked. “Good observation!” the guide replied. He put a long cloth on
the floor, asked one of the pupils to sit on it and began to pull it. The
pupils nodded with their heads because they had understood this part of the technique.
Then he put some thick tree rods on the floor and put a plank on them. A
pupil was asked to stand on it and the pulling was even easier. “Probably,
this was the predecessor of the wheel,” the guide explained.
That night the father
fell asleep with a satisfied smile on his face.
|
-----------------------------------------------
|
--------------------------------------------------
|
-------------------------------------------------
|
---------------------------------------------------
|
|
|
Sunday, 10 November 2019
297 Kleinere Schriften LXXXXI /
parte 18
Learn languages (via Skype): Rainer: + 36 20 549 52 97 or + 36 20 334
79 74
|
------------------------------
|
El padre había cometido una
falta y tuvo que disculparse con sus hijos. En su camino a casa, trató de
encontrar un cuento apropiado para esta ocasión.
En el nombre de Dios
El dios mono estaba sentado
en su nube y menospreciaba su trabajo. Estaba muy satisfecho y apagó el humo
de su cigarro. Un poco de cenizas ardientes cayó al suelo e inflamaron un
pequeño bosque. Rápido envió algo de lluvia para extinguirlo. Acababa de
tener éxito y solo se podía ver algo de humo cuando apareció el dios lobo del
norte.
"Hasta donde puedo ver,
estás produciendo catástrofes naturales en tu patio de recreo, ¿verdad?"
Su rostro se hundió en una gran sonrisa en la que los lados de su boca iban
de oreja a oreja. “Al menos yo construyo grandes ciudades, fábricas,
automóviles, aviones e iglesias.” Dicho esto, su conversación se vio
perturbada por un cohete que volaba a través de la nube en la que estaban
sentados.
El dios panda del este
apareció detrás de ellos. "¡Hola chicos! ¿Habéis visto eso? ¡Los míos van
a conquistar las estrellas!” La nube se tambaleó a su lado cuando se sentó y
el mono y el lobo tuvieron que agarrarse a los lados de la nube para no
caerse.
El lobo volvió a mirar al
mono: "¿No podrías enviarme algo de materia prima y mano de obra barata?
Estos animales estarán bien alimentados. Hay algunos tipos de trabajo que mis
animales ya no quieren hacer." El panda tocó el hombro del mono para que
lo mirara," Construiré algunos puentes, carreteras y ferrocarriles en tu
patio de recreo y puedes enviarme materia prima." "¡No lo escuches!
Él solo quiere poder sobre tu territorio," susurró el lobo al oído del
mono. El panda parecía haber adivinado lo que el lobo le había dicho al mono.
"El lobo es un mentiroso," gritó, "¿no te acuerdas? Durante
cientos de años, capturó a tus súbditos para hacerlos esclavos trabajando en
sus plantaciones y ahora ya no los quiere." "¿Quieres la guerra?"
le gritó el lobo al panda. "¡Le daré a los elefantes armas para matar a
tus aliados, los leones!"
El lobo y el panda se
pararon uno frente al otro con dientes crujientes cuando el mono salió de la
nube. Durante mucho tiempo, había tratado de evitar la influencia del lobo y del
panda en su patio de recreo, pero no había tenido mucho éxito. Sabía también
que no había sido solo el lobo capturando a sus súbditos; También había sido
él mismo vendiéndolas a la gente del lobo por unas perlas hechas de vidrio.
Había construido algunos templos para su propia comodidad y para ser alabado
por sus creyentes, pero no había desarrollado su patio de recreo en absoluto.
Como en los viejos tiempos, sabía que el desarrollo y la educación de los
animales destruirían su creencia en él, en el dios mono. En los parques
infantiles del lobo y del panda, estos dioses fueron reemplazados por dinero.
El dios mono todavía prefería tener una estatua en un templo en lugar de su imagen
en un billete o moneda. Pero, por supuesto, también había ventajas en ser
alabado como el dios del dinero. Los animales en el patio de recreo del lobo
eran democráticos y crearon su futuro ellos mismos, aquellos en el patio del
panda tenían sus dictadores para liderarlos. En ambos casos, estos sujetos no
se quejaban de ningún tipo de problema con sus dioses, el lobo y el panda;
eligieron un nuevo presidente o persiguieron a su dictador. En su caso, el
dios mono, sus súbditos no se atrevieron a culparlo por su desgracia. Para
ellos imaginar, que un dios cometería una falta, era inconcebible.
Por supuesto, yo, el
escritor, supone que los niños que leen este cuento tienen una mentalidad
adulta y son capaces de comprender el significado más profundo del mismo.
|
-----------------------------------------------
|
--------------------------------------------------
|
-------------------------------------------------
|
---------------------------------------------------
|
|
|
Friday, 8 November 2019
297 tale 18
Learn languages (via Skype): Rainer: + 36 20 549 52 97 or + 36 20 334
79 74
|
------------------------------
|
The father had committed
a fault and had to apologize to his children. On his way home, he tried to
find an appropriate tale for this occasion.
In the name of god
The monkey god was
sitting on his cloud and looked down on his work. He was very satisfied and
blew out the smoke of his cigar. A bit of burning ash fell to the ground and
inflamed a small forest. Fast he sent some rain to extinct it. He had just
succeeded and only some smoke could be seen as the wolf god from the north
came by.
“As far as I can see, you
are producing natural catastrophes on your playground, aren’t you?” His face
was plunged in a big grin wherein the sides of his mouth went from ear to
ear. “Me at least, I build big cities, factories, cars, airplanes and
churches.” Having said so, their conversation was disturbed by a rocket
flying through the cloud they were sitting on.
The panda god from the
east appeared behind them. “Hey, guys! Have you seen that? Mine are going to
conquer the stars!” The cloud staggered to his side as he sat down and the
monkey and wolf had to grab hold on the sides of the cloud in order not to
fall off.
The wolf turned to the
monkey again, “Couldn’t you send me some raw material and cheap workforce?
These animals will be well fed. There are some kinds of work my animals don’t
want to do anymore.” The panda touched the monkey’s shoulder in order to make
him look at him, “I will build some bridges, roads and railways on your
playground and you can send me raw material.” “Don’t listen to him! He only
wants power over your territory,” the wolf whispered into the monkey’s ear.
The panda seemed to have guessed what the wolf had said to the monkey. “The
wolf is a liar,” he shouted, “don’t you remember? For hundreds of years, he
captured your subjects to make them slaves working on his plantations and now
he doesn’t want them anymore.” “Do you want war?” the wolf shouted at the
panda. “I will give the elephants weapons to kill your allies, the lions!”
The wolf and the panda
stood opposite each other with gnashing teeth when the monkey left the cloud.
For a long time, he had tried to prevent the influence of the wolf and panda
on his playground but had not been very successful. He knew as well that it had
not been only the wolf capturing his subjects; it had also been himself
selling them to the wolf’s people for some pearls made of glass. He had got
some temples built for his own comfort and to be praised by his believers,
but had not developed his playground at all. Like in old times, he knew that development
and education of the animals would destroy their belief in him, the monkey
god. On the wolf’s and panda’s playgrounds, these gods were replaced by
money. The monkey god still preferred to have a statue in a temple instead of
his picture on a banknote or coin. But of course, there were advantages in
being praised as the god of money as well. The animals on the wolf’s playground
were democratic and created their future themselves, those on the panda’s
playground had their dictators to lead them. In both cases, these subjects
didn’t complain about any kind of trouble to their gods, the wolf and
panda; they elected a new president or chased their dictator. In his case,
the monkey god’s, his subjects didn’t dare to blame him for their misfortune.
For them, god committing a fault was still unconceivable.
Of course, me, the writer
supposes the children reading this tale being adult-minded and able to understand
the deeper meaning of it.
|
-----------------------------------------------
|
--------------------------------------------------
|
-------------------------------------------------
|
---------------------------------------------------
|
|
|
Thursday, 7 November 2019
296 Kleinere Schriften LXXXX Estupidez sin limites / parte 17
Learn languages (via Skype): Rainer: + 36 20 549 52 97 or + 36 20 334
79 74
|
------------------------------
|
Cuando el padre caminaba a
casa desde el trabajo, el sol se estaba poniendo en el horizonte lejano y
recordaba lo que le habían enseñado en la escuela.
Estupidez sin limites
Érase una vez un volcán
extinto a diez mil millas debajo del mar. Las paredes exteriores del volcán
eran tan abruptas como un abismo. No existía otro mundo para los animales,
conchas marinas, estrellas de mar, caracoles y cangrejos que vivían en el
valle del cráter. Un rape de aguas profundas les dio luz.
Como este pez nadaba muy
alto por encima de ellos, solo podían ver su luz pero no podían observarlo.
Por lo tanto, pensaron que él era su sol. Cada vez que vieron la luz, cayeron
de rodillas para alabar a su dios del sol. Cuando el rape de aguas profundas
estaba cansado, desapareció en una gruta en lo alto cerca de uno de los picos
de las paredes del volcán.
Un día, un cangrejo muy
curioso quería saber dónde desapareció su dios del sol, por lo que siguió la
luz hasta su gruta.
Cuando el cangrejo entró en
el refugio del pez grande, primero se sorprendió y asustó, pero luego miró al
animal grande un poco más cerca y notó que era solo un pez simple. Muy
silenciosamente, se alejó para no despertar al pez y ser notado.
Luego, de vuelta en el
valle, les contó a sus compañeros lo que había observado. Los otros animales
estaban muy molestos. “¡Su dios! ¿Un pez simple?” Entonces subieron a la
gruta para verlo con sus propios ojos.
Cuando llegaron al lugar y
se convencieron de que su dios del sol solo era un pez, se enojaron mucho y
quisieron matarlo diciendo que no necesitaban un pez como su dios del sol.
Afortunadamente, había otra salida a la gruta y el pez podía escapar.
Las conchas marinas, las
estrellas de mar, los caracoles y los cangrejos celebraban en voz alta su
victoria sobre el gran pez, pero a partir de ese día, estaba muy oscuro en el
valle.
Los niños se preguntaban si
los humanos podrían ser tan estúpidos como esos animales de aguas profundas
antes de quedarse dormidos.
|
-----------------------------------------------
|
--------------------------------------------------
|
-------------------------------------------------
|
---------------------------------------------------
|
|
|
Wednesday, 6 November 2019
296 tale 17
Learn languages (via Skype): Rainer: + 36 20 549 52 97 or + 36 20 334
79 74
|
------------------------------
|
When the father walked
home from work, the sun was just going down in the far horizon and he
remembered what he was taught at school.
Stupidity without limits
Once upon a time, there
was an extinct volcano ten thousand miles below the sea. The outside walls of
the volcano were as precipitous as an abyss. No other world existed for the
animals, seashells, sea stars, snails and crabs, living in the crater valley.
A deep-sea anglerfish gave them light.
As this fish swam very
high above them, they could only see his light but couldn’t observe him.
Therefore, they thought him to be their sun. Each time they saw the light,
they fell to their knees to praise their sun god. When the deep-sea
anglerfish was tired he disappeared in a grotto high up near one of the peaks
of the volcano walls.
One day, a very curious
crab wanted to know where their sun god disappeared, so it followed the light
till his grotto.
When the crab had entered
the refuge of the big fish, it first was shocked and frightened, but then, it
looked at the big animal a bit closer and noticed that it was just a simple
fish. Very quietly, it moved away in order not to wake the fish and being
noticed.
Then back in the valley,
it told its companions about what it had observed. The other animals were
very upset. “Their god! A simple fish?” So they went up to the grotto to see
it with their own eyes.
When they had reached the
place and convinced themselves of their sun god really only being a fish,
they got very angry and wanted to kill it saying that they didn’t need a fish
as their sun god. Fortunately, there was another exit to the grotto and the
fish could escape.
The seashells, sea stars,
snails and crabs were loudly celebrating their victory over the big fish but
from that day on, it was very dark in the valley.
The children wondered
whether people could be as stupid as those deep sea animals before they fell asleep.
|
-----------------------------------------------
|
--------------------------------------------------
|
-------------------------------------------------
|
---------------------------------------------------
|
|
|
Subscribe to:
Posts (Atom)